Το Τάγμα του Κρίνου και του Αετού (Τ.Κ+Α) είναι ελεύθερη και ανεξάρτητη πνευματική κίνηση μυητικής και πρακτικής φιλοσοφίας
περισσότερα....
Ως κίνηση στοχασμών αλλά και ως δραστηριότητα ενεργειών, είναι ελεύθερη διότι δεν δεσμεύει και δεν υποχρεώνει τα μέλη του σε αντιλήψεις, πεποιθήσεις και δραστηριότητες ξένες προς την θέλησή τους, ενώ καλλιεργεί και ενθαρρύνει την ανόμοια προσωπικότητά τους και τις πρωτοβουλίες τους.
Είναι δε κίνηση ανεξάρτητη διότι κατέχει δική της ιδιαίτερη και πρωτότυπη Δοξασία.
Είναι πνευματική διότι αναζητά και αναδεικνύει το αφηρημένο ιδεατό μέσα στο συγκεκριμένο πραγματικό και είναι κίνηση μυητική διότι εισάγει (μυεί) τα μέλη του προοδευτικά, συστηματικά και μεθοδικά, στις αρχές και τις αλήθειες της Δοξασίας του, έτσι ώστε αυτές να κατανοούνται και να βιώνονται σε βάθος. ώστε να μπορούν ναεφαρμόζονται σε έκταση, προς όφελος τόσο αυτών των ιδίων, όσο και των πλησίον τους.
Είναι πρακτική γιατί αφορά τόσο την θεωρία της συμπαντικής (βλ. πνευματικής) ζωής όσο και την πράξη της καθημερινής ζωής, εξ ίσου σημαντικών και κρίσιμων και των δύο, τόσο τα άτομα όσο και την κοινωνία τους.
Είναι δε φιλοσοφική διότι ερευνά πρώτα και σε βάθος τις αλήθειες των όντων και των πραγμάτων, στην συνέχεια δε μελετά τους τρόπους της εφαρμογής των αληθειών αυτών, προς όφελος των ατόμων και της κοινωνίας τους, προκειμένου να ικανοποιήσει τους αληθείς και πραγματικούς σκοπούς της ζωής και της υπάρξεώς τους.
§2. Ιδρυτές
Το Τ.Κ+Α Ιδρύθηκε την 6η /19η Ιανουαρίου του έτους 1915 μΧ στο Κάιρο της Αιγύπτου από την Μαρία Routchine-Dupré(1883-1918), Γαλλίδα υπήκοο, από την Οδησσό της σημερινής Ουκρανίας, με την συμπαράσταση του Δημήτριου Π. Σεμελά(1884-1924), Έλληνα από την Σηλυβρία της Θράκης.
Ο τελευταίος, μετά τον πρόωρο θάνατο της Ιδρύτριας (1918), απεδέχθη την ηγεσία του Τ.Κ+Α και το ανασύστησε (1919) στην μορφή του Ιπποτικού Τάγματος την οποίαν αυτό κατείχε και διατηρεί μέχρι σήμερα.
§3. Όραμα και Σύνθημα
Όραμα και Σύνθημα του Τ.Κ+Α είναι :
Η εγκατάσταση της Αγάπης και της Αμοιβαιότητας Μέσα στους κόλπους της Ανθρωπότητας. §4. Σκοποί:
Σύμφωνα με την πρωτότυπη σύλληψη των ιδρυτών του, το όραμα αυτό μπορεί να εκπληρωθεί με την πραγματοποίηση των τριών Σκοπών του, οι οποίοι, συνοπτικά, είναι:
1ος Σκοπός: Η ειδική και προσωπική μυητική αγωγή και εκπαίδευση των μελών του, ώστε να δημιουργήσουν ελεύθερη και ανεξάρτητη Προσωπικότητα.
περισσότερα....
Ειδική, καθώς αποσκοπεί στην ανάπτυξη των λανθανουσών δυνατοτήτων και δυνάμεων οι οποίες ενυπάρχουν εκ φύσεως μέσα σε κάθε ανθρώπινον ον.
Προσωπική, διότι μεταδίδεται ατομικά, από έναν ‘Μυητή’ σε έναν ‘Μυούμενο’ (με το εκ παραδόσεως Σύστημα της Ελεύθερης Μύησης δια της μαιευτικής και διαλεκτικής μεθόδου), σύμφωνα με τις εκάστοτε ανάγκες του και δυνατότητές του ενδιαφερομένου.
2ος Σκοπός: Η υλική, ψυχική και πνευματική Αλληλεγγύη, στην οποία τα μέλη του ασκούνται και την οποίαν ενεργούν ατομικά και ομαδικά, προς όφελος κάθε πάσχοντος, αδιακρίτως, και μετά από σοβαρή εξέταση (‘Παγκόσμια Ελεημοσύνη’).
περισσότερα....
Υλική αλληλεγγύη, στην βάση των πραγματικών αναγκών του πάσχοντος, διαπιστωμένων μετά από σοβαρή και πολύπλευρη εξέταση και ενεργούμενης μετά από συνεργασία, για την μέγιστη αυτάρκεια και αξιοπρέπεια του πάσχοντος.
Ψυχική αλληλεγγύη, στην βάση της έντιμης και ειλικρινούς ανθρώπινης φιλίας, ενεργούμενης με στο πλαίσιο της καλώς εννοουμένης αμοιβαιότητας και ικανότητας συμπαράστασης.
Πνευματική αλληλεγγύη, στην βάση μιας αντικειμενικής συμβουλευτικής για την Ανομοιότητα,την Αμοιβαιότητα και την Αδελφότητα των ανθρώπων, υποστηριζόμενης από μια φυσική και λογική ηθική.
3ος Σκοπός: Η μελέτη, ανάπτυξη και διάδοση ενός υγιούς φυσικού ‘Παγκόσμιου Κώδικα’ αρχών, ο οποίος, εφαρμοζόμενος, θα μπορεί να αναγεννήσει κάθε ανθρώπινη κοινωνία.
περισσότερα....
Υγιής, διότι στηρίζεται στην αρχετυπική δομή, λειτουργία και δράση του κανονικού ανθρώπου.
Φυσικός διότι μελετά εξετάζει και αξιοποιεί τους νόμους της Φύσεως, της Ηθικής και της Λογικής της υπέρ μιας ισόρροπης συμβίωσης και αρμονικής συνύπαρξης των ατόμων μιας κοινωνίας
Τα μέλη του Τάγματος, μετά από την σπουδή, την κατανόηση και την κατάκτηση των ιδεών, των αρχών και των αληθειών της Δοξασίας των Ιδρυτών του, θα είναι σε θέση να προβούν – συνεργαζόμενα – στην δημόσια διακήρυξη αυτών των υγιών αρχών της ζωής, λειτουργίας και δράσης για μια ανθρώπινη κοινωνία δικαιοσύνης, ευτυχίας και προόδου. Η δε διάδοση των αρχών αυτών (‘Παγκόσμιος Κώδικας’) θα είναι και το ύστατο έργο και η αποστολή των Πιστών Ιπποτών του Τάγματος του Κρίνου και του Αετού.
§5. Τα Εμβλήματα Το Τ.Κ+Α φέρει ως εμβλήματα το Κρίνο και τον Αετό, πανάρχαια και ιερά σύμβολα των δύο προαιώνιων αρχών της Δημιουργίας: της Συμπαντικής Αγάπης και της Συμπαντικής Σοφίας, αντίστοιχα.
Καθώς οι ανώτερες αυτές αρχές Ζωής, της Αγάπης και της Σοφίας, με όλα τα παράγωγά τους, ανευρίσκονται μέσα σε κάθε άνθρωπο, σε διαφορετικούς βαθμούς και εκφάνσεις, τα μέλη του Τ.Κ+Α υπόσχονται και εργάζονται για να τις καλλιεργούν και να τις εφαρμόζουν ανελλιπώς, υποδειγματικά και υπεύθυνα, τόσο στην ατομική όσο και στην κοινωνική τους ζωή.
§6. Η Οργάνωση Σύμφωνα με την σύλληψη και την θέληση των Ιδρυτών του, αποτυπωμένες στον Καταστατικό του Χάρτη (1919) και τους Κανονισμούς του, το Τ.Κ+Α είναι οργανωμένο και διευθύνεται κατά τα πρότυπα των Ιπποτικών Ταγμάτων της Ανατολής.
Μεταδίδοντας δε αποκλειστικά την ιδιαίτερη σύλληψη των Ιδρυτών του στα μέλη του, για την ανάπτυξη της ανόμοιας προσωπικότητάς τους, τα καθιστά ικανά να αποτελούν πηγή πραγματικής ισορροπίας, ευτυχίας και προόδου, τόσο για τους εαυτούς τους όσο και γιά την κοινωνία.
§7. Διάδοση
Αποκλείοντας κάθε είδους προσηλυτισμό ή διαφήμιση, το Τ.Κ+Α βασίζει την διάδοση των ιδεών και των αρχών του στο προσωπικό παράδειγμα και την εργασία των μελών του, παράδειγμα πλήρες αγαθών έργων, βασιζόμενων στην έντιμη και ειλικρινή αναζήτηση της Αλήθειας, μακριά από κάθε προκατάληψη, δογματισμό, φανατισμό ή μεροληψία.
Σημειώνεται ιδιαίτερα ότι το Τ.Κ+Α δεν εξωθεί τα μέλη του σε κανενός είδους θρησκεία ή αίρεση, κύκλους οικονομικών συμφερόντων, πολιτικές παρατάξεις, ξένες πεποιθήσεις ή ιδεολογίες.
Αναγνωρίζει ανεπιφύλακτα, σε κάθε άνθρωπο, το θεμελιώδες δικαίωμα αλλά και το καθήκον των σοβαρών και υπεύθυνων προσωπικών επιλογών και πεποιθήσεων των σχετικών με την πίστη, τον σεβασμό και την λατρεία του αληθινού και μοναδικού Ιδεώδους, κάτω από οποιοδήποτε σχήμα θα ήθελε αυτός, ελεύθερα και ανεπηρέαστα, να επιλέξει, ενώ περιμένει από τα μέλη του την συνεπή εκπλήρωση των νόμιμων κοινωνικών και συμβατικών τους υποχρεώσεων.
§8. Συμμετοχή
Μέλος του Τ.Κ+Α μπορεί να γίνει κάθε άνθρωπος, ανεξαρτήτως φύλου, φυλής, εθνικότητος, θρησκευτικής πίστεως, κοινωνικής ή οικονομικής τάξεως, αρκεί αυτός:
α) να είναι ενήλικας ή να έχει την εξουσιοδότηση των γονέων ή κηδεμόνων του,
β) να είναι έντιμος και ειλικρινής, ιδίως προς τον εαυτόν του.
γ) να θέλει να τελειοποιηθεί ηθικά και διανοητικά, στην βάση της φυσικής και λογικής ηθικής, φωτιζόμενης από την μία και μοναδική ενυπάρχουσα και σε αυτόν συμπαντική Αλήθεια.
§9. Άλλες Πληροφορίες
Κάθε σοβαρά ενδιαφερόμενος για το Έργο του Τ.Κ+Α, που εκπληρώνει τις αναγκαίες αυτές προϋποθέσεις, μπορεί να ζητήσει πληροφορίες και να ενημερωθεί αναλυτικότερα από τους αρμόδιους του Τάγματος (info@eon.gr) τηλεματικά ή δια ζώσης.
§10. Μοναδικότητα
Ας προσεχθεί ιδιαίτερα από κάθε ενδιαφερόμενο ότι το Τ.Κ+Α, αν και παγκόσμιο, είναι ένα και μοναδικό, διευθυνόμενο από μία και μόνον Γενική Διεύθυνση, η οποία ορίζεται- κάθε φορά- με ονομαστική διαδοχή, σύμφωνα με τον Ιδρυτικό και Καταστατικό του Χάρτη (1919).
§11. Έδρα
Από το 1958, η Έδρα του Τ.Κ+Α έχει μεταφερθεί από το Κάϊρο (1915) και το Παρίσι (1924), στην Αθήνα της Ελλάδος, όπου και λειτουργεί νόμιμα και κανονικά, εκπροσωπούμενο παγκοσμίως από την ελληνική μη-Κερδοσκοπική Αστική Εταιρεία:
« ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΗ ΕΤΑΙΡΕΙΑ ΤΟ ΤΑΓΜΑ ΤΟΥ ΚΡΙΝΟΥ ΚΑΙ ΤΟΥ ΑΕΤΟΥ » (έτος ίδρυσης 1951),
ενώ η Ονομασία, οι Διδασκαλίες και τα Εμβλήματά του αποτελούν αποκλειστική ηθική και πνευματική του περιουσία, διεθνώς κατοχυρωμένη από τους διεθνείς νόμους περί πνευματικής ιδιοκτησίας? Ισχύει?
§12. Πόροι
Σύμφωνα με την θέληση των Ιδρυτών του, το Τ.Κ+Α δεν κατέχει καμία περιουσία ή Ταμείο και οι υπηρεσίες του παρέχονται εντελώς δωρεάν.Επομένως, τα μέσα για την πραγματοποίηση των Σκοπών του προέρχονται αποκλειστικά από εθελοντικές και ελεύθερες συνεισφορές των μελών του, τις οποίες διαχειρίζεται με πλήρη νομιμότητα και διαφάνεια το ανεξάρτητο Μη-Κερδοσκοπικό Σωματείο
«Οι Καλοί Φίλοι του ΚρινΑετού»(έτος ιδρύσεως 1985? – άδεια λειτουργίας?).
